الهمدانيّ ، قال : حدّثني أبو الحسن « 1 » عمرو بن جامع بن عمرو « 1 » بن حرب الكنديّ ، قال : حدّثنا عبداللَّه بن المبارك شيخ لنا كوفيٌّ ثقة ( 6 * ) ] . عن عبدالرّزّاق ، عن معمر ، عن أبان ، عن سليم بن قيس الهلاليِّ ، قال : « قلت لعليّ عليه السلام « 2 » : إنِّي سمعت من سلمان ومن المقداد ومن أبي ذرّ أشياء من تفسير القرآن ، ومن الرّواية « 3 » عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم [ غير ما في أيدي النّاس ] ، ثمّ سمعت منك تصديقاً لما سمعت منهم ، ورأيت في أيدي النّاس أشياء كثيرة من تفسير القرآن « 4 » ومن الأحاديث عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يخالفونهم فيها ويزعمون « 4 » أنّ ذلك « 5 » كان كلُّه باطلًا « 5 » ، أفترى أنّهم « 6 » يكذبون على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم « 6 » متعمِّدين ويفسِّرون القرآن بآرائهم ؟ قال : فأقبل عليّ عليه السلام « 7 » وقال : قد « 8 » سألت فافهم الجواب ، إنّ في أيدي النّاس حقّاً وباطلًا ، وصدقاً وكذباً ، وناسخاً ومنسوخاً ، وخاصّاً وعامّاً ، ومحكماً ومتشابهاً ، وحفظاً ووهماً ، وقد كذب على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم على عهده حتّى قام خطيباً ، فقال : « أيُّها النّاس ! قد كثرت « 9 » عليَّ الكذّابة « 9 » ، فمن كذب عليَّ متعمِّداً فليتبوّأ مقعده من النّار » ، ثمّ كذب عليه من بعده ، وإنّما « 10 » أتاك بالحديث « 10 » أربعة ليس لهم خامس : رجل منافق مظهر للإيمان ، متصنِّع للإسلام « 11 » باللِّسان ، لايتأثّم ، ولايتحرّج أن يكذب

--> ( 1 ) ( 1 - 1 ) [ الاستبصار : « عمر بن جامع » ] . ( 2 ) - [ الاستبصار : « لأمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام » ] . ( 3 ) - [ في البحار والعوالم : « الأحاديث » ] . ( 4 - 4 ) في بعض النّسخ [ والبحار والعوالم ] : « ومن الأحاديث عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم أنتم تخالفونهم فيهاوتزعمون » . ( 5 - 5 ) [ الاستبصار : « باطل » ] . ( 6 - 6 ) [ لم يرد في الاستبصار ] . ( 7 ) - [ الاستبصار : « عليَّ عليُّ بن أبي طالب عليه السلام » ، وفي البحار والعوالم : « عليّ عليه السلام عليَّ » ] . ( 8 ) - [ لم يرد في الاستبصار ] . ( 9 - 9 ) [ الاستبصار : « الكذّابة عليَّ » ] . ( 10 - 10 ) [ في البحار والعوالم : « أتاكم الحديث من » ] . ( 11 ) - [ الاستبصار : « بالإسلام » ] .